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当下，《长安的荔枝》正在热播。此时，也是吃荔枝的好时节。有记载，中国从汉代开始就种植荔枝，对这一口汁水四溢香甜的追求，贯穿了几千年的历史，饱含着人们的嘉赞，凝于文人墨客的笔尖。
\n而除了荔枝之外，樱桃、枇杷、西瓜等水果，也在文人的笔下呈现诗意。花香、果香、墨香，携明月星河的浪漫……共同构成夏天的气氛组，予生活一份别样意趣。
\n今天，跟我们一起，伴着古诗文中的瓜果香，一起感受诗意的夏天。
\n荔枝
\n荔枝最早记载于司马相如的《上林赋》，曾写作“离支”，取自割去枝丫之意。中国人自古喜爱荔枝，在千年的时光里，这片土地上一直流传着荔枝的故事与诗文。
\n食荔枝
\n宋·苏轼
\n罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
\n日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
\n关于荔枝，这可能是最有名的诗作之一。当时，苏轼被贬岭南，在四季如春的罗浮山下找到了“吾心归处”。其中，难说没有荔枝的功劳。
\n新荔枝四绝
\n宋·范成大
\n甘露凝成一颗冰，露浓冰厚更芳馨。
\n夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
\n因为古时荔枝不易储藏运输，这种“仙人难得”给它增添一层光环，在文人笔下，无论星河还是嫦娥，都要给荔枝做配。
\n咏荔枝
\n明·丘濬
\n世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。
\n一种天然好滋味，可怜生处是天涯。
\n海南是荔枝的原产地之一。丘濬生于琼山，在他眼里，荔枝是举世无双的水果，他写“可怜”其实是作“可爱”，意思是在天涯海角这片得天独厚的热土，才能孕育出如此美好的荔枝。
\n成都曲
\n唐·张籍
\n锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
\n万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
\n荔枝也是甜蜜美好的象征。就像在诗人笔下，成都之美，美在锦江，美在酒家，更美在荔枝。他写一江烟水，写枝头新荔，其实是在写自己对美好生活的热爱和向往。
\n荔枝楼对酒
\n唐·白居易
\n荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。
\n欲摘一枝倾一盏，西楼无客共谁尝。
\n荔枝珍贵，所以古人浸盐水食用，让它显得更甜。而比起独食，往往更多用来配酒待友。但如果面前摆着色如鸡冠的成熟荔枝，刚开坛的琥珀美酒，却无人共享，就显得有些寂寞了。
\n樱桃
\n相传，早在周代，樱桃就因其美好的长相和滋味而被作为贡品。在唐代，祭祖用樱桃，及第吃樱桃。至市民文化繁盛的宋代，与樱桃相关的美食更多，樱桃煎，樱桃酪……美不胜收。此外，在古人眼中，樱桃也是一种时间的度量方式。樱花二月开，樱桃五月熟。樱桃红时，芭蕉绿时，流光容易把人抛。
\n吴樱桃
\n唐·白居易
\n含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。
\n洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。
\n鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。
\n可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。
\n樱桃花色妍丽，果实甜美，春可观，夏可食。唐人更是多有樱桃情结。白居易是最爱樱桃的诗人之一，哪怕在暂时居住的官舍，他也要种上樱桃。
\n并日得朱表臣酪及樱桃
\n宋·梅尧臣
\n昨日酪将熟，今朝樱可餐。
\n紫莼休定价，黄鸟未衔残。
\n甘滑已相美，齿牙仍尚完。
\n应知消客热，远赠盎盈盘。
\n在宋代，将樱桃和乳制品并食是一种承袭自唐代的风尚。唐时进士及第会大摆樱桃宴，其中就有糖酪浇樱桃。而到了宋代，朋友送礼时，甚至也会将樱桃和乳酪一并相送。
\n枇杷
\n枇杷原产我国，早在汉代就有种植记载。枇杷四季常绿，“秋萌冬花，春实夏熟”，是“果木中独备四时之气者”，还有“傲立冰雪之德”，所以备受文人喜爱。但同荔枝一样，枇杷时令短，难保存，在唐代的驿站奔马中，除了荔枝，大抵还有一株株的枇杷树。
\n田舍
\n唐 · 杜甫
\n田舍清江曲，柴门古道旁。
\n草深迷市井，地僻懒衣裳。
\n榉柳枝枝弱，枇杷树树香。
\n鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。
\n这首诗是杜甫流离四川时所作。诗人的这间茅屋在秋天时会被秋风所破，而夏天时，却环绕着枝叶飘摇的柳树，以及一树树果子压枝低的枇杷。鸬鹚渔舟，夕阳西下，空气中氤氲的果香，代表着难得的安逸和静谧。
\n咏枇杷
\n宋·杨万里
\n大叶耸长耳，一梢堪满盘。
\n荔枝多与核，金橘却无酸。
\n雨压低枝重，浆流冰齿寒。
\n长卿今在否，莫遣作园官。
\n在中国人看来，枇杷浑身是宝，初春的风，早夏的雨，是枇杷甜美的秘方。汉代的司马相如也是枇杷的拥趸，这让他的名字在后人那常与枇杷绑在一起，“事见相如赋”“记曾摘遍西园树，好似文君取酒金”。
\n德安食枇杷
\n宋·李纲
\n故人饷卢橘，烟雨江上村。
\n芳津流齿颊，核细肌丰温。
\n谁为黄金弹，偏宜白玉樽。
\n返源旋味处，寂寞自无言。
\n比起荔枝，枇杷滋味稍酸。然而正是这一抹酸味，让人流连其中。就像袁枚在《随园食单》中说的，枇杷蘸吴盐食，可解酸涩。然真味在酸甜间，如世事不可求全。
\n西瓜
\n西瓜西瓜，即“自‘西域’而来的瓜”。将第一颗西瓜种子带进中国的人一定没想到，如今，我国几乎占据了全世界60%的西瓜产量。“碧蔓凌霜卧软沙，年来处处食西瓜”，这一颗西瓜，自然也在文学史上拥有了自己的重量。
\n西瓜吟
\n宋·文天祥
\n拔出金佩刀，斫破苍玉瓶。
\n千点红樱桃，一团黄水晶。
\n下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声。
\n长安清富说邵平，争如汉朝作公卿。
\n夏天，没有什么暑热是一颗西瓜解决不了的。在西瓜构成我们童年夏日的记忆要素时，古人同样靠西瓜来消热解暑。“下咽顿除烟火气，入齿便作冰雪声”，一颗西瓜的滋味，同诗人意气一起，靠寥寥数字传千古。
\n洞仙歌·西瓜
\n清·陈维崧
\n嫩瓤凉瓠，正红冰凝结。绀唾霞膏斗芳洁。
\n傍银床、牵动百尺寒泉，缥色映，恍助玉壶寒彻。
\n夜深呼碧玉，同倚阑干，月色荷香两清绝。
\n笑问破瓜无，此夜琼浆，须怜取、寸心长热。
\n见手揽金刀细沉吟，悄不觉红潮，早堆肌雪。
\n陈维崧这首词里，我们可以看到很多前人的诗与故事，范成大的《西瓜园》，方回的《秋熟》……夏夜的庭院里，这些古今“吃瓜人”仿佛隔着时光举杯笑谈，西瓜的味道浸透笔墨，穿越时光，让清香变得浓郁。
\n所谓诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”。然而有时，情之所至，咏物便只是咏物。当一颗清甜的水果入口，让夏天的暑热消失在甜蜜里，诗句，寄托的便只是纯粹的热情——对生活的热情，对生命的热情，“食货不可少，喜乐在其中”。那些美好的果实衬托了生活的美好，而生活又赋予其动人的弧光。
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